中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系

       紅船精神作為黨的革命精神之源，構(gòu)成了中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神和當(dāng)代中國(guó)精神的核心內(nèi)容，彰顯出跨越時(shí)空的永恒價(jià)值和強(qiáng)大生命力，閃耀著熠熠生輝的光芒。
       【精神起源】1921 年7 月23 日至31 日，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)黨的第一次全國(guó)代表大會(huì)。本次大會(huì)始于上海法租界貝勒路樹(shù)德里3 號(hào)，終于嘉興南湖的游船。原本在上海舉行的會(huì)議，后來(lái)由于法租界巡捕的干擾破壞而被迫中止，代表們由上海轉(zhuǎn)移到嘉興南湖的一條游船上開(kāi)完了最后一天的會(huì)議，宣告了中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)在浙江嘉興南湖的一條游船 （后稱“紅船”）上勝利閉幕，莊嚴(yán)宣告中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨引領(lǐng)革命航船，劈波斬浪，開(kāi)天辟地，使中國(guó)革命的面貌煥然一新。嘉興南湖的紅船，也因?yàn)橐?jiàn)證了中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變，成為了中國(guó)革命源頭的象征，成為了先進(jìn)思想和文化的輻射地，形成了獨(dú)特的紅船精神。
       【精神內(nèi)涵】開(kāi)天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠(chéng)為民的奉獻(xiàn)精神，是中國(guó)革命精神之源，也是紅船精神的深刻內(nèi)涵。其中首創(chuàng)精神是核心，是動(dòng)力之源；奮斗精神是支柱，是勝利之本；奉獻(xiàn)精神是本質(zhì)，是政德之基。首創(chuàng)、奮斗、奉獻(xiàn)這三種精神所組成的紅船精神就是走在時(shí)代前列的精神，是黨的革命精神之源，是黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn)。
       【精神意義】“紅船精神”反映的是建黨初心、立黨根本，是立黨興黨、執(zhí)政興國(guó)的寶貴精神財(cái)富。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，正是在紅船精神引領(lǐng)下，我們黨從民族大義和人民群眾的根本利益出發(fā)，充分發(fā)動(dòng)并緊緊依靠人民群眾奪取了政權(quán)，從此成為在全國(guó)掌握政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的執(zhí)政黨。在紅船精神引領(lǐng)下，新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的航船已經(jīng)駛?cè)?ldquo;潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”的全新視野。“紅船精神”昭示我們：在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中，要以創(chuàng)新的精神把握發(fā)展這一時(shí)代主題和黨執(zhí)政興國(guó)第一要?jiǎng)?wù)，永葆黨的生機(jī)和活力。要以不畏艱辛、勵(lì)精圖治的精神狀態(tài)和艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏的作風(fēng)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。要常懷敬畏之心，牢固樹(shù)立以人民為中心的發(fā)展理念，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。秉承首創(chuàng)精神，賡續(xù)奮斗精神，堅(jiān)守奉獻(xiàn)精神，這是弘揚(yáng)“紅船精神”的主旨所在。        井岡山精神，是中國(guó)革命的“種子精神”，是中國(guó)革命勝利的力量源泉，是傳統(tǒng)民族精神和當(dāng)今時(shí)代精神的大融匯和大統(tǒng)一，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的特色精神。
       【精神起源】井岡山是中國(guó)革命的搖籃，從1927 年10 月到1930 年2 月，歷經(jīng)兩年零四個(gè)月的井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東帶領(lǐng)秋收起義的隊(duì)伍，離開(kāi)大城市向井岡山進(jìn)軍。以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，在這里點(diǎn)燃了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的星星之火，創(chuàng)建了中國(guó)第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地，開(kāi)辟了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，并且形成了井岡山精神。井岡山精神是以毛澤東和朱德為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地、開(kāi)辟井岡山革命道路過(guò)程中，把馬克思主義同中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中所培育和發(fā)揚(yáng)的偉大革命精神。
       【精神內(nèi)涵】習(xí)近平總書(shū)記2016年在江西考察調(diào)研時(shí)指出，井岡山是中國(guó)革命的搖籃，井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富，就是跨越時(shí)空的井岡山精神，我們要結(jié)合新的時(shí)代條件，堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利，讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。
       【精神意義】弘揚(yáng)井岡山精神，有利于增強(qiáng)憂患意識(shí)，一個(gè)民族沒(méi)有憂患意識(shí)是可悲的，一個(gè)黨沒(méi)有憂患意識(shí)是可怕的；弘揚(yáng)井岡山精神，增強(qiáng)公仆意識(shí)，新時(shí)期的領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)體會(huì)“依靠群眾”的井岡山革命傳統(tǒng)，牢固樹(shù)立公仆意識(shí)；弘揚(yáng)井岡山精神，增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，新時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)干部都必須牢固樹(shù)立節(jié)儉意識(shí)，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平建設(shè)時(shí)期，井岡山精神一直激勵(lì)著無(wú)數(shù)中華兒女英勇拼搏、奮發(fā)進(jìn)取，成為億萬(wàn)中國(guó)人民的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代新征程，要繼續(xù)把井岡山精神發(fā)揚(yáng)光大，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。        革命老區(qū)是中華民族的搖籃，是黨和人民軍隊(duì)的根。在中華大地紅色熱土上孕育的老區(qū)精神，豐滿而厚重，莊嚴(yán)而博大，生動(dòng)而鮮活。老區(qū)精神是一面鮮紅旗幟，是一種強(qiáng)大力量，在團(tuán)結(jié)人民、戰(zhàn)勝敵人、征服困難、取得勝利的長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中發(fā)揮了不可替代的作用。
       【精神起源】老區(qū)精神的形成和發(fā)展史就是一部浴血奮戰(zhàn)的革命史。1927 年10 月，毛澤東率領(lǐng)秋收起義部隊(duì)到達(dá)井岡山，把立足點(diǎn)從城市轉(zhuǎn)入農(nóng)村，通過(guò)發(fā)動(dòng)和依靠農(nóng)民群眾，在農(nóng)村建立根據(jù)地，發(fā)展和壯大革命力量。革命根據(jù)地的建立，得到了老區(qū)人民的全力支持。老區(qū)人民踴躍參軍參戰(zhàn)、支援紅軍，從1928 年4 月井岡山會(huì)師時(shí)的10000 多人、2000 條槍， 到1933 年發(fā)展到12 萬(wàn)人，形成地跨江西、福建、廣東三省廣大地區(qū)的中央蘇區(qū)。其他革命根據(jù)地也在蓬勃發(fā)展，在不到10 年的時(shí)間，十幾個(gè)根據(jù)地培育了幾十萬(wàn)紅軍和數(shù)以百萬(wàn)的地方革命武裝。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間老區(qū)人民全力支援、全面支援、全程支援，作出了巨大的貢獻(xiàn)。歷史證明，沒(méi)有革命老區(qū)，中國(guó)革命就不會(huì)走向勝利，黨領(lǐng)導(dǎo)老區(qū)人民的革命斗爭(zhēng)歷程，就是老區(qū)精神形成和豐富的過(guò)程。
       【精神內(nèi)涵】老區(qū)精神積淀著紅色基因，具有豐富的內(nèi)涵，老區(qū)精神概括起來(lái)講，主要是：愛(ài)黨信黨、堅(jiān)定不移的理想信念；舍生忘死、無(wú)私奉獻(xiàn)的博大胸懷；不屈不撓、敢于勝利的英雄氣概；自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的頑強(qiáng)斗志；求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度；魚(yú)水情深、生死相依的光榮傳統(tǒng)。這種精神是團(tuán)結(jié)民眾、匯聚民心、喚起民氣的光輝旗幟，是戰(zhàn)勝敵人、壯大自己、克服困難、贏得勝利的銳利思想武器。
       【精神意義】老區(qū)精神，是革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中形成的，在新的形勢(shì)下仍然具有強(qiáng)大的生命力和感召力。革命老區(qū)作為一個(gè)時(shí)代的符號(hào)，譜寫(xiě)了歷史的輝煌樂(lè)章，也鋪就了一條民族復(fù)興的光明道路，老區(qū)作為縱橫歷史的坐標(biāo)，聳立起一座精神高峰，始終鼓舞激勵(lì)我們前行。習(xí)近平同志指出：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，必須弘揚(yáng)中國(guó)精神，必須凝聚中國(guó)力量。”老區(qū)精神是不畏強(qiáng)敵和困難的精神，是激勵(lì)我們不懈奮斗的精神。我們要永遠(yuǎn)珍惜、永遠(yuǎn)銘記老區(qū)和老區(qū)人民的犧牲和貢獻(xiàn)，繼承和發(fā)揚(yáng)好老區(qū)和老區(qū)人民的光榮傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的美好未來(lái)奮起力量。        抗戰(zhàn)精神，是一種偉大的民族精神，是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)主義在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的錘煉和升華。
       【精神起源】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利是近代以來(lái)中國(guó)人民反抗外敵入侵取得的第一次完全勝利，成為中華民族由衰敗走向振興的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。從1931 年“九一八事變”到1937 年的盧溝橋事變可以說(shuō)是抗戰(zhàn)精神形成的孕育期。“九一八事變”后，在中共抗日救亡愛(ài)國(guó)主義大旗的指引下，全民族愛(ài)國(guó)人士紛紛成立抗日救亡團(tuán)體和組織，開(kāi)展了轟轟烈烈的群眾性抗日救亡運(yùn)動(dòng)。1942年針對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中出現(xiàn)的問(wèn)題開(kāi)始了延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，通過(guò)整風(fēng)形成了理論與實(shí)踐相結(jié)合、與人民群眾緊密聯(lián)系以及自我批評(píng)的作風(fēng)。這種實(shí)事求是的工作方法和愛(ài)國(guó)主義情操共同構(gòu)成了抗戰(zhàn)精神的主要體系，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)精神的基本形成。
       【精神內(nèi)涵】偉大的抗戰(zhàn)精神包括四方面基本內(nèi)涵：天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念。天下興亡、匹夫有責(zé)，是對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的高度概括，心系祖國(guó)命運(yùn)的中華兒女，正是以天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，肩并肩，手挽手，冒著敵人的炮火，走上民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最前線；視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，為近代中國(guó)第一次取得反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的全面勝利提供了強(qiáng)大精神力量。不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，傳承著一個(gè)民族最偉大的精神魂魄；百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念是中國(guó)人民抵御各種艱難險(xiǎn)阻的精神武器，中國(guó)人民在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中展現(xiàn)的必勝信念，是贏得對(duì)日本侵略者斗爭(zhēng)的堅(jiān)強(qiáng)精神防線，是獲取抗戰(zhàn)勝利的意志保證。
       【精神意義】在新的歷史條件下進(jìn)一步弘揚(yáng)偉大抗戰(zhàn)精神，對(duì)銘記民族光榮、激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、增強(qiáng)民族自信、凝聚民族力量，為開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更加廣闊的前景，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性和現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。習(xí)近平指出：“殷憂啟圣，多難興邦”。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明，中華民族是具有頑強(qiáng)生命力和非凡創(chuàng)造力的民族，只要我們緊密團(tuán)結(jié)起來(lái)，就沒(méi)有克服不了的困難。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去，但精神永存?？箲?zhàn)精神，是中國(guó)人民彌足珍貴的精神財(cái)富，是激勵(lì)中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力。        紅軍在長(zhǎng)征途中表現(xiàn)出了對(duì)革命理想和事業(yè)無(wú)比的忠誠(chéng)、堅(jiān)定的信念；表現(xiàn)出了不怕?tīng)奚⒏矣趧倮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)樂(lè)觀主義精神；表現(xiàn)出了顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長(zhǎng)征精神：不怕?tīng)奚?、前赴后繼、勇往直前、堅(jiān)韌不拔、眾志成城、團(tuán)結(jié)互助、百折不撓、克服困難、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)。
       【精神起源】長(zhǎng)征是第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)工農(nóng)紅軍主力從長(zhǎng)江南北各根據(jù)地向陜北革命根據(jù)地( 亦稱陜甘蘇區(qū)) 進(jìn)行的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。從1934 年10月中央紅軍離開(kāi)中央蘇區(qū)，到1936 年10 月三大主力紅軍在甘肅會(huì)寧和今屬寧夏的將臺(tái)堡會(huì)師，紅軍走過(guò)了贛、閩、粵、湘等十一個(gè)省，經(jīng)過(guò)了五嶺山脈、湘江、烏江、金沙江、大渡河以及雪山草地等萬(wàn)水千山，行程達(dá)兩萬(wàn)五千里。長(zhǎng)征是中國(guó)革命史上的奇跡，世界軍事史上的偉大壯舉。它在世界人民的心中，是一部不朽的英雄史詩(shī)。
       【精神內(nèi)涵】長(zhǎng)征精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民軍隊(duì)革命精神的生動(dòng)反映，是中華民族自強(qiáng)不息民族精神品格的集中展示，其豐富的科學(xué)內(nèi)涵主要體現(xiàn)在五個(gè)方面，即把全國(guó)人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命的理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神；為了救國(guó)救民，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，不惜付出一切犧牲的精神；堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)的精神；顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié)的精神；緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
       【精神意義】毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“講到長(zhǎng)征，請(qǐng)問(wèn)有什么意義呢？我們說(shuō)，長(zhǎng)征是歷史紀(jì)錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)。”這些比喻，昭示著長(zhǎng)征精神歷久彌新的時(shí)代價(jià)值。今天，我們這一代人的長(zhǎng)征，就是要實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。在新的長(zhǎng)征路上，我們要大力弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神，要不怕苦、不怕累，始終保持昂揚(yáng)向上的精神，笑對(duì)困難和挑戰(zhàn)；要腳踏實(shí)地，要做一個(gè)實(shí)干家，而不是一個(gè)空想家；不管處于什么崗位，也無(wú)論是黨和人民交給我們?cè)鯓拥娜蝿?wù)，都要交出一份滿意的答卷。        遵義會(huì)議是紅軍長(zhǎng)征途中黨中央召開(kāi)的一次具有重大歷史轉(zhuǎn)折意義的會(huì)議，奠定了紅軍長(zhǎng)征和中國(guó)革命勝利的基礎(chǔ)，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)共產(chǎn)黨獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的先河，開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的新征程。遵義會(huì)議精神是我們奪取勝利的傳家寶。
       【精神起源】1934 年10 月，中央紅軍開(kāi)始長(zhǎng)征，歷盡千辛萬(wàn)苦、艱難險(xiǎn)阻，轉(zhuǎn)戰(zhàn)進(jìn)入貴州。1935 年1 月15 日至17 日，中共中央政治局在遵義召開(kāi)了擴(kuò)大會(huì)議，會(huì)議圍繞總結(jié)第五次反“圍剿”失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)而展開(kāi)，集中全力解決了當(dāng)時(shí)迫切需要解決的軍事問(wèn)題和組織問(wèn)題，結(jié)束了“左”傾教條主義錯(cuò)誤在中央的統(tǒng)治，開(kāi)始確立以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。遵義會(huì)議是在歷史洪流中應(yīng)運(yùn)而生的偉大事件，形成了遵義會(huì)議精神。
       【精神內(nèi)涵】遵義會(huì)議精神是長(zhǎng)征精神的重要組成部分，其內(nèi)涵主要是堅(jiān)定信念、實(shí)事求是、獨(dú)立自主、民主團(tuán)結(jié)。堅(jiān)定信念就是要有理想、有信念，有視死如歸、前仆后繼的高尚情操；實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)，不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)，說(shuō)實(shí)話，鼓實(shí)勁，辦實(shí)事；獨(dú)立自主是不屈從于任何外來(lái)壓力，不同任何大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)結(jié)盟，不搞軍事集團(tuán)，不參加軍備競(jìng)賽，不進(jìn)行軍事擴(kuò)張。對(duì)外堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，對(duì)內(nèi)要堅(jiān)持走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義；民主團(tuán)結(jié)是我們事業(yè)必定要?jiǎng)倮幕颈ＷC。
       【精神意義】遵義會(huì)議是紅軍長(zhǎng)征中一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，挽救了中國(guó)共產(chǎn)黨，挽救了紅軍，挽救了中國(guó)革命，對(duì)紅軍長(zhǎng)征的勝利產(chǎn)生了決定性的作用，具有偉大的歷史意義。遵義會(huì)議啟示我們：必須把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)定不移地走自己的路；必須堅(jiān)持和完善民主集中制，建立健全充分反映黨員和黨組織意愿的黨內(nèi)民主制度；必須堅(jiān)持崇高理想不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠；必須建設(shè)一支始終聽(tīng)黨的話、跟黨走，忠實(shí)執(zhí)行黨的政治任務(wù)、具有強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的人民軍隊(duì)；必須在實(shí)踐中形成堅(jiān)強(qiáng)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體；必須堅(jiān)決維護(hù)中央的權(quán)威。重溫遵義會(huì)議精神有助于我們深刻了解我們黨不尋常的奮斗歷程，從而全面地把握現(xiàn)在、正確地開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。        延安精神是中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，是我們黨的性質(zhì)和宗旨的集中體現(xiàn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人徹底的革命精神，是升華了的民族精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的時(shí)代精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨成就偉業(yè)的政治靈魂、思想基石、力量之源和不竭動(dòng)力。
       【精神起源】延安在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代曾是中國(guó)共產(chǎn)黨的指揮中樞和戰(zhàn)略后方，為中國(guó)共產(chǎn)黨奪取全國(guó)政權(quán)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，從1935 年到1948 年，毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在延安生活和戰(zhàn)斗了13 個(gè)春秋，他們領(lǐng)導(dǎo)和指揮了中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)，同時(shí)也孕育出偉大的延安精神。延安精神正是以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思列寧主義的科學(xué)思想體系與中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)風(fēng)范結(jié)合的產(chǎn)物，是中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)中所形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的結(jié)晶，是一種具有中國(guó)特色的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神。
       【精神內(nèi)涵】延安精神的原生形態(tài)主要是延安時(shí)期形成的抗大精神、整風(fēng)精神、張思德精神、南泥灣精神、白求恩精神、勞模精神等，經(jīng)過(guò)歷史的淬煉，其內(nèi)涵愈加豐富。一是自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，它是延安精神的顯著特征，從中共一大在上海召開(kāi)到井岡山時(shí)期，從遵義會(huì)議到延安時(shí)期，從西柏坡到奪取全國(guó)政權(quán)，從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色。二是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，它是延安精神的本質(zhì)體現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)把為中國(guó)廣大人民謀利益作為自己的根本宗旨，在延安時(shí)期又響亮地提出了“為人民服務(wù)”的口號(hào)并在全黨認(rèn)真實(shí)踐。三是堅(jiān)定正確的政治方向，它是延安精神的靈魂。四是解放思想、實(shí)事求是的思想路線，它是延安精神的思想精髓，實(shí)踐表明，只有解放思想，才能達(dá)到實(shí)事求是，只有實(shí)事求是，才是真正地解放思想。
       【精神意義】在新的歷史條件下，弘揚(yáng)延安精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，對(duì)于應(yīng)對(duì)“四種危險(xiǎn)”“四大考驗(yàn)”，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，都具有十分重要的意義。        西柏坡精神是一種代表歷史性轉(zhuǎn)折的革命精神，是中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命精神發(fā)展的新階段，是井岡山精神、延安精神的延續(xù)和發(fā)展。
       【精神起源】西柏坡精神由毛澤東在西柏坡召開(kāi)的中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上提出。1945 年8 月，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)十四年浴血奮戰(zhàn)終于贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。然而蔣介石在美帝國(guó)主義的扶持下，堅(jiān)持要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政的國(guó)家，與中國(guó)共產(chǎn)黨主張地要把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的新民主主義國(guó)家背道而馳。1948 年5 月，中共中央、中國(guó)人民解放軍總部移駐西柏坡，建立了解放全中國(guó)前的最后一個(gè)農(nóng)村指揮所。中共中央在這里領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)的土地改革運(yùn)動(dòng)，指揮震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，并于1949 年3 月召開(kāi)了具有深遠(yuǎn)歷史意義的七屆二中全會(huì)。西柏坡時(shí)期，黨所面臨的革命形勢(shì)是即將最后奪取全國(guó)政權(quán)以建立新中國(guó)，黨的工作重心將由農(nóng)村向城市轉(zhuǎn)移；黨的主要任務(wù)是由革命戰(zhàn)爭(zhēng)向和平建設(shè)轉(zhuǎn)變；黨所面臨的全新課題是由革命黨和局部執(zhí)政向掌握全國(guó)政權(quán)的執(zhí)政黨轉(zhuǎn)變。正是在這樣一個(gè)特殊而又重要的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期，我們黨形成了西柏坡精神。
       【精神內(nèi)涵】西柏坡精神具有豐富的內(nèi)涵，主要包括“兩個(gè)務(wù)必”“兩個(gè)敢于”“兩個(gè)堅(jiān)持”。在七屆二中全會(huì)上，毛澤東同志提出了“兩個(gè)務(wù)必”：務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)，“兩個(gè)務(wù)必”是西柏坡精神的核心。“兩個(gè)敢于”即敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的銳意進(jìn)取精神，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中特別是在全國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的戰(zhàn)略決戰(zhàn)中所表現(xiàn)出來(lái)的革命精神。“兩個(gè)堅(jiān)持”即堅(jiān)持依靠群眾、堅(jiān)持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神，是長(zhǎng)期以來(lái)黨的群眾路線與民主作風(fēng)在西柏坡時(shí)期的繼續(xù)與發(fā)展。
       【精神意義】新的歷史條件下，西柏坡精神為全面從嚴(yán)治黨提供歷史之鏡，為全面建成小康社會(huì)提供動(dòng)力支撐，為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供理想指引。西柏坡時(shí)期的歷史啟示我們：人類的精神一旦被喚起，其威力是無(wú)窮大的。中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，靠的就是堅(jiān)定的理想信念所產(chǎn)生出的強(qiáng)大精神力量。西柏坡精神是部生動(dòng)的教科書(shū)，我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)，只有這樣才能奪取全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大勝利，才能夠在奮力實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征程中再立新功。        抗美援朝精神作為新中國(guó)的民族精神，構(gòu)筑了新中國(guó)獨(dú)立自主、不畏強(qiáng)權(quán)的偉大形象，構(gòu)成了當(dāng)代中國(guó)精神的核心內(nèi)容，這種精神是中華民族代代相承、流傳不息的生命支柱和民族之魂。
       【精神起源】抗美援朝，又稱抗美援朝運(yùn)動(dòng)或抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，是20 世紀(jì)50 年代初爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)的一部分，僅指中國(guó)人民志愿軍參戰(zhàn)的階段，也包括中國(guó)人民支援朝鮮人民抗擊美國(guó)侵略的群眾性運(yùn)動(dòng)。1950 年7 月10 日，“中國(guó)人民反對(duì)美國(guó)侵略臺(tái)灣朝鮮運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”成立，抗美援朝運(yùn)動(dòng)自此開(kāi)始。10 月，中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開(kāi)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。1953 年7 月，雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》，從此抗美援朝勝利結(jié)束。10 月25 日為抗美援朝紀(jì)念日。在此戰(zhàn)爭(zhēng)中，中華民族的優(yōu)秀兒女組成中國(guó)人民志愿軍，與朝鮮人民軍一道，取得了這場(chǎng)反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。中國(guó)人民和中國(guó)人民志愿軍所表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義和緊密團(tuán)結(jié)共同御侮的精神，體現(xiàn)了中華民族精神的精華，在我們民族的發(fā)展史上將永放光輝。
       【精神內(nèi)涵】抗美援朝精神是一種非常寶貴的民族精神，在后來(lái)的社會(huì)主義革命和建設(shè)中發(fā)揮了巨大作用。其主要內(nèi)涵包括：祖國(guó)和人民利益高于一切、為了祖國(guó)和民族的尊嚴(yán)而奮不顧身的愛(ài)國(guó)主義精神；英勇頑強(qiáng)、舍生忘死的革命英雄主義精神；不畏艱難困苦、始終保持高昂士氣的革命樂(lè)觀主義精神；為完成祖國(guó)和人民賦予的使命、慷慨奉獻(xiàn)自己一切的革命忠誠(chéng)精神；為了人類和平與正義事業(yè)而奮斗的國(guó)際主義精神等。
       【精神意義】抗美援朝精神啟示我們必須發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家和民族的利益；抗美援朝精神啟示我們必須堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，積極推進(jìn)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。要維護(hù)國(guó)家安全，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展，就要始終不渝地以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，提高國(guó)家的綜合國(guó)力。這樣，我們的國(guó)家就能永遠(yuǎn)立于不敗之地；抗美援朝精神啟示我們必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，弘揚(yáng)民族正氣，振奮民族精神。要在全民中進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、革命英雄主義的教育，發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)一致、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。